I

En ce sixième siècle finissant, l’immense royaume des Gaules sombrait lentement dans les ténèbres.
Le monastère de la Sainte-Croix de Poitiers vers lequel je me rendais,
sous la protection du terrible roi des Francs, Clotaire, et des ses quatre fils,
était la dernière étape de mon long pèlerinage.
J’avais hâte de revenir à Ravenne, de revoir le doux soleil de l’Italie.

Escortés de soldats et accompagnés de Fortunat, Clotaire et ses quatre fils viennent chercher Radegonde dans le monastère où elle s’est réfugiée.		L’abbesse Agnès vient accueillir Clotaire et représenter Radegonde.		Après s’être imposé, Clotaire obtient une entrevue avec Radegonde où il se met à nu, sans armes, et lui avoue son amour. Elle reste froide et distante.
Elle lui rappelle qu’il a tué son père, sa mère et son frère pour la mettre dans son lit, et lui dit qu’elle ne l’a jamais aimé.		Clotaire, consciemment malade et mourant, finit par lui avouer qu’il voulait seulement la voir une dernière fois avant de mourir.		Il s’en va, lui ayant ouvert son cœur. « Et que Dieu garde Radegonde », crie-t-il avant de partir.
Fortunat, qui suivait le convoi, décide de rester au monastère.		Radegonde, plus belle que jamais, ordonne de se faire couper les cheveux, selon la règle du monastère.		Romulf le Gaulois et son frère Albin, perdus dans la forêt,…
…se retrouvent dans le lieu maudit de la pierre levée, lieu de toutes les superstitions…		…et y découvrent un enfant blotti à côté d’un louveteau, Ava.		Ils l’embarquent rapidement en prenant soin d’emmener Ava, sans voir qu’un autre enfant est caché dans un arbre.
Ils arrivent aux portes du monastère.		C’est par un timide et respectueux Romulf qu’est présenté l’enfant à Radegonde.		Romulf deviendra son parrain et Radegonde sa marraine.
Romulf court annoncer la nouvelle à son frère, qui prend un certain temps à le croire.		En la lavant, on découvre que l’enfant est une fille, et qu’elle pourra donc rester au couvent.		Elle porte une chaînette en or à laquelle est suspendu un médaillon. Fortuna déchiffre le nom Vanda et annonce qu’il s’agit d’un médaillon hun.
Radegonde prie pour sa nouvelle fille,…		…pendant que les loups hurlent au dehors.		Vanda se fait baptiser par Fortunat.
…quand un soldat du nom de Corbon vient annoncer la mort de Clotaire.		Radegonde, inquiète de la folie meurtrière des fils de Clotaire,…		…demande à Fortunat de plaider leur cause auprès du nouveau roi.
Fortunat part donc en mission auprès du roi, escorté par Corbon.		Cependant, au monastère, les malades affluent à l’infirmerie.		Un enfant y est amené par une vieille femme.
Celle-ci supplie Begga, le médecin, de sauver l’enfant qu’elle a trouvé sur le lieu de la pierre levée.		Radegonde inculpe la foi chrétienne à Vanda,…		…pendant que Begga, contrainte de mutiler l’enfant, qui n’est autre que le frère de Vanda, Urion, a sauvé l’enfant.
Ava s’enfuit du monastère et Vanda le suit.		Les fils du feu roi Clotaire se partagent le royaume.		Fortuna demande la protection du roi régnant sur Poitiers qui la lui accorde sans hésiter.
Le soir venu, sous ses yeux, une jeune fille se fait violer par des soldats, sur ordre de sa terrible belle-mère, Frédégonde.		La victime est Basine, fille du roi Chilpéric. Rejetée par son père,…		…elle partira au monastère avec Fortunat.
Romulf et Albin partent à la recherche de Vanda.		Elle est blottie au sein de sa mère louve.		Romulf est poursuivi par un groupe de loups.
Au moment où il s’apprête à tirer…		…et que les loups s’apprêtent à bondir sur Romulf,…		…Vanda arrive, Ava dans les bras.
Elle se jette dans les bras de Romulf…		…et les loups partent aussitôt,…		…après quoi Romulf tente d’expliquer à Vanda que sa mère ne peut pas être une louve.
Vanda fait ses adieux au louveteau Ava et à sa meute.		À la demande de Vanda, Fortunat lui avoue que son père était un roi hun.		Le temps a passé, Vanda a grandi et elle est devenue une inséparable amie de Basine qui se moque des strictes règles du monastère.
La peste a envahi la région et le monastère lutte contre ce nouveau fléau.		Après avoir eu une vision, Disciola désire devenir recluse afin de libérer Poitiers de la peste.		Urion parle à Vanda de leurs anciennes croyances païennes.
Albin et Romulf mangent des herbes censées repousser la peste, sur le conseil de Romulf, médecin "en herbe".		Sœur Leubovère enseigne le latin aux novices sous son œil sévère.		Romulf ramène un chariot transportant une fille avec sa famille décimée par la peste au monastère.
Les esclave se révoltent.		Romulf tue l’initiateur de la révolte, étouffant ainsi toute tentative de rébellion de la part des esclaves.		Albin aide Begga à l’infirmerie.
Elle lui propose de lui enseigner tout ce qu’elle sait.		Begga rit en voyant les herbes d’Albin, que lui et son frère avalent contre la peste.		Et pour cause…
Disciola, toujours convaincue, fait ses adieux à ses amies impressionnées.		Le jour de la recluse est arrivé.		Après un dernier regard derrière elle -une hésitation ?-, Disciola entre dans son dernier refuge, où elle sera emmurée et passera ses derniers jours.
Romulf et Albin partent chercher les médecins juifs. En chemin, ils assistent à un brasier de cadavres.		Agnès est au plus mal.		Albin annonce à Vanda qu’il va partir avec les Juifs, suivre leur enseignement.
Agnès passe ses derniers moments soutenue par Radegonde et Fortunat.		Elle supplie Radegonde de ne pas faire une nonne de Vanda.		Durant son délire, elle hurle que Vanda est trop sauvage, trop libre, qu’elle est une enfant des loups.
Derrière la porte, Vanda entend tout.		Albin part de nuit en direction de l’Espagne avec les Juifs.		Romulf lui tend son épee.
Agnès est morte…		…et les loups envahissent Poitiers.